O ESTADO INTERMEDIÁRIO
Quando estudamos "escatologia"(doutrina das últimas coisas),entre os vários assunto,estudamos a Imortalidade da alma,e claro,um dos tópicos mais polêmicos é o que chamamos "ESTADO INTERMEDIÁRIO"( Entre a morte e a ressurreição)
É sobre esse tópico que quero conversar um pouco
1. O QUE A BÍBLIA DIZ.
As igrejas reformadas creem que imediatamente após a morte ingressam na gloria.Isso é confirmado nas Confissões e nos Catecismos.
A Bíblia afirma que a alma quando separada do corpo,entra na presença de Cristo(2 Coríntios 5:8)(Filipenses 1:23)(Lucas 23:43)(2 Coríntios 12:3-4)(Hebreus 12:22-23).Nesse estado os cristãos estarão vivos e conscientes(Lucas 16:19-31)
(1 Tessalonicenses 5:1)(Apocalipse 14:13)
De acordo com as Confissões e Catecismos os ímpios no estado intermediário(entre a morte e a ressurreição) serão lançadas no inferno,separados dos seus corpos em tormentos até o dia final,e além desses dois lugares(céu e inferno) não se conhece outro lugar mais.
2. O ESTADO INTERMEDIÁRIO NA HISTÓRIA
Nos primeiros anos,pouco se pensou sobre porque criam que Jesus voltaria naqueles dias,fazendo desse intervalo algo sem importância,porém quando se evidenciou que Jesus não voltaria de imediato o problema surgiu: COMO CONCILIAR O JUÍZO E A RETRIBUIÇÃO NA MORTE COM O JUÍZO GERAL E A RETRIBUIÇÃO APÓS A RESSURREIÇÃO,
Entre os pais da igreja não havia unanimidade, e logo na escola de Alexandria surge a ideia de uma purificação gradual da alma,que mais tarde se chamaria de Purgatório.
Na Idade Média a doutrina do purgatório ganha força,mas se defendia a idéia de que os cristão sem pecado iam para o céu ,os que tinham pecados para o purgatório e os ímpios para o inferno.
Calvino escreveu um tratado para defender a ideia de que a alma dormia nesse espaço de tempo,pensamento defendido por algumas linhas adventistas.
E no século dezenove surge a idéia de uma segunda oportunidade,pensamento universalista.
3. A CONSTRUÇÃO MODERNA DO SHEOL
Há diversas concepções sobre,mas predomina do Velho Testamento do Sheol e do Hades no Novo Testamento.
De acordo com essa visão,após a morte tanto crentes como impios entram no mundo subterrâneo.Não é um lugar de recompensa nem de punição,nem está dividido entre bons e maus,mas uma região sem distinções morais.
Um lugar de consciência enfraquecida e sonolenta inatividade.
Atualmente,defende-se uma posição nova sobre o Sheol,sendo um lugar de dois compartimentos: PARAÍSO E GEENA,o primeiro contendo todos os judeus ou quem obedece a lei e a outra os gentios ,e que na 2 Vinda de Jesus os judeus serão libertos e os gentios ficam para sempre.
Esse pensamento é completamente hebraico ,jamais bíblico,defendida pela igreja primitiva de que os justos entram imediatamente para a glória e os ímpios imediatamente para um lugar de punição.
Certamente,o conceito Sheol-Hades sofreu uma mudança que a teologia chama de revelação progressiva,pois o conceito velho testamentário é de que a alma vai para uma região subterrânea sem divisões,mas Hades sai do que era obscuro,ganha definição e clareza,conhecido no Novo Testamento como Paraíso e Geena.
Paraíso as vezes é tido como céu,devido vários textos que mostram a alegria dos justos nesse lugar,e ainda comparado com o terceiro céu.
No Velho Testamento,as vezes Sheol é contrastado com Shamayn(céus) ( Jó 11.8; Sl 139.8; Am 9.2.),isso porque a palavra Nefesh(alma)é um pronome nominal,mas uma linguagem poética
CONCLUSÃO
É óbvio que Sheol e Hades possuem sentidos diferentes: há traduções em que Sheol significa "sepultura",outras "inferno".
Nem sempre as duas palavras significam localidade,mas abstratamente estado de morte(separação de alma e corpo),estado este retratado como uma fortaleza com portas e que somente alguem com autoridade pode abrir ou fechar ( Mt 16.18; Ap. 1.18 ).
No Novo Testamento a palavra Hades é usada várias vezes como o lugar dos mortos ( At 2.27, 31; Ap. 6.8; 20.28.).
Em ambas as palavras,não há base para se dividir como local,por ser uma ideia gentílica e não bíblica,mas apenas como estado( Pv 5.5; 15.11; 27.20.)
Em várias passagens é muito difícil determinar o que é sepultura e estado( Gn 37.25; 42.38;
44.29; 29.31; 1 Rs 2.6, 9; Jó 14.13; 17.13; 21.13; Sl 6.5; 88.3; Ec 9.10.).
Originalmente Sheol significa sepultura,pois a ideia é ida para baixo(destruição),já Hades significa não sepultura .
A base para o PURGATÓRIO é de um livro apócrifo e de algumas passagens mal interpretadas numa exegese forçada numa afirmação meritória.
